谷记老谷头养生茶,谷记老谷头养生茶功效

“页公妻子本姓豆，山沟种谷一大溜，行人怀揣土两堆，金真好合永不分。”这是儿时老人常让我猜的村落谜语，至今难以忘怀。那就是“頭峪街镇”，生我养我的地方。

头峪村位于陕洛交界处，是三门峡市的东南门户，省道244公路擦边南过。村落依势而建，西高东低，南北分序，错落有致。后沟、南沟两翼展翅，村西村东昂首翘尾，活脱凤凰落地，通体呈祥，沟沟生辉。村不大，街道整洁，民风淳朴，底韵厚重。那些古老的建筑、残存的碑记、优美的传说和整齐划一的村容村貌，无不诉说着她靓丽的前世今生。

古色古香

古村落

头峪街呈船形，东西两个井是船眼。东岭井已被填没，西岭井还保存着，曾经水旺时用手可掬出。听外奶说，以前夜深人静时能听到“船”下的水“哗哗”作响。

相传东汉时期，古桥北建有驿站，招揽过往商贾，供客人和车马歇脚加料用，人称“小延秋”，也是东都洛阳到西京长安南段丝绸之路的商贾驿站，延至清朝末年。头峪因驿站建村，商人多了，商铺也就多了，居民多数是从四面八方迁移来的，老户不多，可称谓“小梁山”。街市初具规模，逐渐成为四周商贸中心。

据老辈们说，当时的头峪街南北门面都是市房，有商位，有木栅门，白天取下营业，晚上安上防盗。一律出檐，雨天不防碍买卖，赶集人沿檐从下街到上街脚不沾泥。为了加强安保，南、北、东岭矗立三个炮楼，上、下、南边围起三道车门，时时刻刻守护着繁华的街市。

下街路南建有奶奶爷庙，路北有财神爷庙和火神爷庙，村民虔诚膜拜，寄希望于神灵，保佑古镇繁荣昌盛。

古庙会

农历四月初三是头峪古庙会，是四邻八乡的盛会。东起宜阳三乡、韩城，西指菜园，北到观音堂，南止洛宁瓦川。距会期二、三个月妇女们都要为孩子们准备做鞋做衣服，靓女酷男早早约定古会相见，就连一向抠门的财主也要为长工提前支钱赶会。会期前一个月摆摊的都撒灰占位，做饮食生意的商户提前一、二天盘锅头，耍把戏马戏的也早早在南大场扎下了营盘。鸡叫三遍街上已人声喧哗，母亲催促我赶紧去下街井泉担水，晚了得去王家门前或后沟井上挑。日上三竿，各路赶会的人像潮水一样涌向头峪，你从上街到下街需要一个多钟头，原程返回用时会更多，有时我会走戏台院绕后窑回家，这样稍快点。摆摊做生意主街道挤不下，直接摆到各个小道叉路囗，甚至到岭上，用摩肩接踵形容不为过。

四月会很合农时，一个月后就要收麦，购买镰刀扫帚牛笼嘴等麦收物件也正当时。红薯也开始移栽了，人们大梱小梱肩背手提带回家去，尽快移栽到大田里。妇女买来花红柳绿的衣衫、凉帽、凉鞋不停地向没买的人显摆着、喧耀着。赶会的人洛宁居多，他们担着热红薯，支着凉粉锅，背着锅盔馍。还有宜阳的油条油馍包子，菜园的凉皮都是人们喜欢的美食。算卦的，看相的也会占点边角地方挣点嘴皮钱；剃头的将刀子在砺刀布上刷得“噌噌”响；卖当的飞沫四溅、音量高亢、最有粘合力，让听众怎么也挪不动想走脚步；大把戏上刀山钻火圈让人看得惊心动魄，目瞪口呆……

庙会上还有三样是必须要看的，大戏、遊驾、蓝球赛。

逢会有戏，有戏必会，戏助会盛，会帮戏俏，这已是不成文的规定了。白天看戏人少些，一则要赶会，二则白天光线强不好看。晚上人多，有字幕，有电打布景，满满一戏院。有些人是在看戏，有些人是在捣乱，多是年轻人，他们起哄，“挤油”，扰乱戏场秩序。为此村里组织人员维持秩序，他们拿着长竹杆在台上掠那些站着拥挤的人，也不曾掠到，只是恫吓而已，过后又一波涌起……记得有一次，我从台子的东北角涌挤到西南角出来。在涌得过程，两只胳膊架在周围人的肩膀上，脚不着地，信马由缰，倒也觉得高兴，不管是吃亏了还是占便宜了。孩子们总有好奇感，台前看戏不过瘾，还要偷偷溜到后台看演员是怎样化妆怎样准备上场的，也不时招来后场管家的驱赶。

会的当天奶奶爷要遊驾。奶奶爷坐在专用花轿里，身穿彩装，头戴凤冠，体态丰盈，仙女一般。花轿由八个身穿黄色彩服轿夫从庙里抬出，前面有三眼冲开道，后面有成双成对的金瓜钺斧朝天灯相随，接着是锣鼓队、秧歌队敲打欢舞，还有善男信女长长相随，彩旗飘扬，热闹非凡。雄壮的队伍游到街西头返回，至庙内安复神位，鸣炮敬香。

蓝球赛七、八十年代很兴盛，在毛主席“发展体育运动，增加人民体质”指示的号召下，全国掀起了体育运动热，蓝球，排球，乒乓球等应运而生，土法上马，如火如荼。头峪球场就在舞台院，球场是土地，下雨放晴后让学生排队踏平。篮球架是木头制作的，有一个还抽斜着，但每天打球的人很多。四月庙会篮球赛刚好填补了不让奶奶爷游驾的空档。来参赛球队很多，有宫前的，中河的，小界的，东宋的。他们技术都很高，很有拼搏精神，大都是年轻人，血气方刚。记得小界队有个五十多岁的老汉打得特别好，他的拦球技术特高，粘住你非把球拦掉，不时赢得观众的阵阵喝彩。打球都想赢，个自都使出绝门技艺，相互追逐，不分胜负，有的打得面红耳赤，动胳膊动腿，有的不欢而散，可是到第二年四月会时又不期而遇，握手言和。那一段古会球赛确实推动了头峪及周边群众体育运动的蓬勃开展，加强了区域交流，增加了人民体质。可以说四月古会是媒介是平台，为十里八乡组织上演了一场体育大戏。

古庙

奶奶爷庙在诸多庙中是较大的一座。它座落在下街路东南，座北向南，正殿三间，东西厢房各四间，为一簸箕院。正殿供着一尊木雕奶奶爷像，做工精细，构造奇特，身态魁伟，形象逼真。每年香火很旺，善男信女顶礼膜拜，心诚致至。尤其四月古会，更是车水马龙，络绎不绝。她们大都是求子还愿的，每每如愿以偿时不忘感激奶奶爷，为其捐款募财，鸣鞭放炮，送上一双精心准备的小孩鞋，放到奶奶爷像前面的小筐里。传说有一妇女在给奶奶爷跪拜叩头时，不小心触动奶奶爷膝盖上的机关，奶奶爷“腾”的一声站起，把这位妇女吓傻了……

庙前矗着两尊石狮子，是镇庙之宝。它工艺精美，栩栩如生，底座上刻着日月星辰和十二生肖，维妙维肖，巧夺天工。儿时的我们也不知道害怕，爬上爬下，摸摸狮子的鼻子，掏掏狮子的嘴。可惜这精美的艺术品被人用铁捶给打碎了，底座十二生肖被垒在上街粮店山墙下面，令人惋惜。

相传，每年庙院里唱戏，卷棚不大，看戏人很多，还是男女分开坐，可从没有出现过坐不下，拥挤的现象，确是很神。

古桥

头峪古桥距今已有千年历史，该桥为单孔桥，分三个朝代建筑，始建于唐（周）为石拱桥，使用并列砌筑法，用十几道拱石并列砌筑而成，拱券横向使用腰铁加固，石缝使用铁片加筑加固，后明嘉靖进一步加宽，使用两边砌桥墩，中间用四根大原木（硬木）横跨，虽历经风雨几百年而不朽，南面加宽的桥为清康熙年间，用青砖挂白灰拱桥，该桥是保存下来的周边唯一的古桥，也成为了古建筑文物，吸引省内无数学者前来考察观赏！

这座桥是座善桥，在它上面跌下去的人从无生命之尤。同学郭小利，拿着一个筛面的罗蒙在脸上，不看路走着，到桥边了还不知，一脚踩空，整个人摔到桥下泥坑里，起身走回家里。七十年代，洛宁一辆公交车（是厰车，后边挂个铁梯）上坡挂档失灵，车停不住，一直从桥北的壑口溜下去，车上的人从前摔向后面，不少人落在水里，但都没伤着，有个拿柿子的人，急忙拾着滾在水边的柿子，引起众人的哄笑……

古桥是头峪的骄傲，也是孩子们心中的丰碑。但凡从三年级写作文的小学生都会被语文老师带领着，到桥下仔细听老师的讲解。了解它的建造历史，建造工艺，材料组成和写作角度，到校后学生很快就写出一篇较为理想的作文，一改“提起作文章，不如当婆娘”的谬论。

古龙泉（井）

街东腹地有一龙泉。青石为底，条石筑砌，泉西壁雕安一龙头，方二尺有余，龙眼眦开，龙嘴怒张，似降甘霖倾于泉中。后又青砖劵顶形为窑洞，洞高八尺余，洞深七尺余，洞宽五尺余，中间留有神龛，以示祭祀。洞顶连通街南水道，石板铺就，形成阶梯，大雨时，水从阶处涌泻，似天降瀑布，甚为壮观，故称“水簸箕”。民谣传唱“水上窑，窑上桥，桥上有水，水上还有桥”，是为注也。

此泉久矣，头峪有人烟便有此水。清乾隆戊寅年（公元1785年）因造桥修路故券之。泉水深二米，五尺见方，水质甘洌，清彻见底。泉底碗粗水眼几处，泉掏干后，一夜泛满则溢，供千余人用，从无干枯过。相传，天旱无雨时，用水泼湿龙头，几天后大雨倾盆。有时，也看龙头潮湿了，天则会变，预示有雨。

此泉名矣，四邻皆慕之，列宫前八景之一。四月古会，游人渴时会携干粮临泉边掬水饮之。它见证头峪之古老，印证岁月之峥嵘。人们喜之、爱之、护之，几经修缮，几经维护，方显古朴沧桑，端庄典雅。有拟联曰：龙吐清冽泽被千秋伟业，泉涌琼浆滋润万代子民。

古槐

街上有二棵古槐，下街王家门前一棵，上街沈家门前一棵，上街这棵小于下街那棵，也早败于下街那棵，树桩枯立了多年，后扩街修路被伐掉。

王家门前古槐，年代无可考究。粗约五、六个人合围，枝干茂盛，高大雄伟，象凤凰展翅，也象巨龙摆尾。虽中间空洞，但每到春暖花开时，她也不失勤快地抽枝发，开花结米，成群的蜜蜂在她身采粉酿蜜，网状的枝桠象一张巨大的绿伞庇护着大地，庇佑着头峪。

天热槐树下面是避热纳凉的地方。中午吃饭时人们都端着碗齐聚树下，边吃边聊。晚上铺开凉席，手摇芭扇，天南海北，谈古论今。小孩们相互追逐，相互打闹。媳妇们趁着档儿边派闲话，边纳鞋底。生产队开会也在树下开，树桩上挂个马灯，灯光不亮却也照透每个村民的心。树枝上吊挂着一个钟，队长麦法上工时都要准时敲响，宣布今天干什么活。老三队有个好领头人，生产队工作搞得红红火火，每年总被大队评为先进生产小队。老三队的牛车阵出征也是一道靓丽的风景。牛车一新，牛套披挂整齐，车轴擦拭油亮，牛鞭上绑着鲜艳的红绳，当空一摔，“叭，叭”作响。好把式王永章，王献章等齐集聚在大槐树下，隆重告别家人和乡亲，远征他乡，拉运货物。

每逢农历三、六、九赶集和四月古会，槐树下更是热闹异常，印象最深的是牲畜交易市场。方圆的牛啊、马啊、猪娃在乡邻们牵和担背下，都汇聚于槐树下，开始有趣的交易。买卖都有经纪人，他们负责双方价格的商议，称重。卖牛的先相牛，看毛色、牙口，相上后还要牵着牛来回走几遭，看腿瓜，看蹄板，防止豁条腿。之后是搞价还价，他们买卖双方碍于脸面不好明说价，都是通过经纪人从中撮合。价格也不是嘴上说的，而是用手掀开对方的衣襟，伸出指头，相互在捏，这是儿时我看的重头戏。双方都要和经纪人捏，捏过几过回合后，经纪人会很权威地说“就这样”！夺下卖方手里的僵绳塞给买方，说声“掏钱”！这桩生意就成了，我们称之为“袄襟下的交易”。卖猪是用称称的，价格说好后，经纪人拿出夹在胳膊中的称，称出斤量，算好钱数，双方再抽点经纪费，生意就成了。骡马钉蹄也是很好看的。骡马蹄子走时间长了会磨损，订蹄人用铁制的蹄掌为骡马换上新的蹄子。钉蹄人用双腿夹住骡或马的腿，用锋利的刀铲去蹄上磨损部分，使掌面平整，然后将新的铁掌用钉子钉上，骡马走路才会有力不崴蹄。如遇上烈马烈骡时，钉掌也是很危险的，这就看钉掌师傅技艺高低了。

大槐树下是一幅生活的画卷，他惠佑着所有人和物，是人们的精神依赖。不幸的是，在大约六、七年代的一天晚上，大槐树突然着火，迅速漫延到整个树干。大树像火龙一样，在燃烧，在呻吟，及至天明，树桩成了黑枯疮，慢慢倒塌……

惜哉！悲哉！

风雨沧桑

头峪历来是兵家必争之地，匪患猖獗之所。土匪刀客利用商贸集散，交通便利的条件，在这里兴风作浪，无所不为。他方未罢，这方登场，头峪成了拉锯之地，人民饱受战争角斗之苦，繁华的头峪已是伤痕累累，满目疮痍。

张寡妇血洗头峪街

1931年，在吴佩孚镇嵩军里当连长的张明升（误传为张明），带领喽啰来到头峪、山屹塔一带“催办公差”，实际就是搜刮民财，強取豪夺，欧打绑票，百姓怨声载道，苦不堪言。头峪上街沈石杰，沈好仁，水连池等人决定为民除害，一洗观音堂一带说头峪窝匪之嫌疑。

计划已定，分头实施。他们先与匪兵交朋友，好吃好喝款待他们，及时交办他们的公差，暗里密谋除匪布置。通过一段时间的接触，张明升放松了警惕，在一天夜里只带二名护兵应邀参加了沈石杰，沈好仁，水连池组织的“鸿门宴”。宴席上，推杯换盏，热闹非凡，待他们酒足饭饱后，又请张明升到隔壁抽大烟，二名护兵由水连池陪同继续喝酒。张明升刚躺下，烟枪还没对到嘴上，只听沈石杰一声咳嗽，埋伏在二处的刀斧手同时动手，瞬间结束了三名匪兵的狗命。没料到的是，有个匪兵挨了18刀后居然没死，等人散后他爬出，把消息传到洛宁。

在洛宁张明升的母亲张寡妇（又称张大脚），闻之恼羞成怒，气急败坏。长次和小儿的仇未报，次子又传噩耗，她卖掉竹园两顷，购买武器，收集散勇，气势汹汹杀向头峪，为儿报仇。

头峪人知道惹祸了，终日提心吊胆，人心惶惶，老弱病残的上天窑躲藏。张大脚率匪徒到街后见人就杀，见房子就点，整个街道浓烟滚滚，哭喊震天，瞬间成了人间炼狱。从下街到上街烧毁房屋1000余间，所有牛羊财物一掠而空，死尸枕横，惨不忍睹。后又发现天窑上有人，张寡妇命人搭长梯，用裹着辣椒的火把塞向天窑，将人活活熏死，只有一人幸存。

经过几天的蹂躏，头峪街己成了一片焦土，面目全非。房屋仅存30余间，百姓幸存无几，张大脚对头峪人民犯下了滔天罪行，欠下累累血债。

据说，她血洗头峪后，又到洛宁北村（杀害她长子和三子的地方）报仇，屠了全村，杀害百姓30余人。后证实是错杀了，她的二当家把重名的村搞错了。张寡妇丧心病狂，杀红了眼，又欠下了一笔血债。

查有关资料，张寡妇是洛宁县涧口乡草庄村人，真名贺贞，受族兄欺负，落草为寇，出没于神灵寨一带，曾受吴佩孚镇嵩军招安，后落魄搞烟土贩卖，被洛阳警备司令部缉拿，1933年秋枪毙于洛阳老城。

韩县长碧血染头峪

1948年1月28日2时许，县独立团二大队在头峪村遭国民党西北战区裴昌会部五十五旅和陕县崤陵、李村、宫前三乡镇清剿队三面包围，只留下东面一个路囗为国民党轻重机枪封锁。不知道路的战士从街向东岭突围，多数壮烈牺牲，少部分从下沟突围侥幸活下。韩路光县长带领县大队六中队向虎山突围，因为救护一位负伤的司务长陈某，不幸中弹牺牲，时年29岁。此战役，六中队70余人，突围出来有40余人，同时牺牲的还有中队长莫增玉，税局盖培才等36人。惨无人道的敌人，竟把韩县长的头颅割下，悬挂在陕县城南的涧河桥头。企图威胁革命人民屈服。头峪群众冒着生命危险，含着热泪，把烈士的躯体安葬在虎山脚下。

韩路光，河南省孟津县横水镇人。14岁考入洛阳第八中学，1937年3月随该校部分师，在党的领导人吴芝圃的带领下，赴延安参加抗日民族解放战争。途经西安，被留下在八路军办事处工作。同年12月随同周恩来去重庆工作。1947年8月任陕县民主政府县长，10月县政府合并为武装指挥部，韩路光任指挥长，蔡迈轮任政委，坚持在县东李村、宫前一带武装斗争。

投身革命即为家，敢拋头颅吐血华。韩路光县长和烈士们热血染红了头峪大地，播下了革命种子，催发了一代代蓬勃向上的精神力量，使头峪人民永远传承着红色基因，赓续着革命血脉。

辉煌以慷

几经风雨，几度沧桑。头峪这位多灾多难的伟大母亲，揩干了身上的血迹，舔愈了身上的疮疤，昂起不屈的头颅，同民族同呼吸，共命运，以顽强的毅力，倔犟的精神，扫荡阴霸，迎来日出，用双手描绘着头峪发展的美丽画卷。

看今日诗意生活，当用豪情以歌之：

狂飙一曲魑魅尽，

血染旌旗神州赤。

凤凰涅槃浴重生，

古村蝶变呈月异。

街道硬化道路宽，

房舍栉比披彩衣。

草庵茅舍早遁影，

平房小楼画里依。

校园晨起书声朗，

药店早晚守仁医。

肉牛换作铁牛耕，

百姓出入有铁骑。

商铺一改超市立，

物品琳琅架满齐。

南北浊龙龙归道，

东西娇凤凤振翼。

地献花坛花愈放，

天赠光盘光正溢。

一管鲸吸山酿聚，

万家虬泻胸诗意。

雅君晚临登高处，

繁星夜饰满街奇。

垃圾泥君今何在？

古桥亭台映碧溪。

龙泉喷涌玉琼液，

水道成瀑九阶梯。

茶前饭后苑中步，

忙里偷闲亭下弈。

健身器前舒腿脚，

广场舞后神采奕。

日落黄昏有人约，

月上柳梢情侣倚。

欲购鲜菜网下单，

货到站点翌日提。

购物刷码微信付，

银行藏在手机里。

乡间城市无两样，

更赚气清贪婪吸。

农村振兴展宏图，

头峪转身续华丽。

潮平两岸阔，风正一帆悬。坚信未来的老家，在新时代特色理论的指导下，在乡村振兴春风的沐浴下，在全村父老乡亲的努力下，必将再次蝶变，健壮的母亲将精神焕发，华丽转身，更加楚楚动人！

（李世秀）

2022年2月