形容成功的四字词语,象征成功的成语

投稿用户 • 2023年3月23日 pm11:00 • 创业资讯 • 阅读 124

九功成身遂

《道德经》第九章原文：

持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

?（持）而盈之，不若其已。揣而兑（锐）之，不可长葆（保）之也。金玉盈室，莫之守也。贵富而?（骄），自遗咎也。功述（遂）身芮（退），天之道也。（帛甲）

我们先讲一个柳宗元笔下的小虫子的故事。这个小虫子叫蝜蝂。它爱背东西，看到个东西，它就背在身上，压得喘不过气来。有好心人帮他拿掉背上的东西，可它一旦能走路了，又重新把他背上，并且一路上，遇到什么又背上什么。这个小虫子还有一个特别要命的爱好—-背着东西爬高，它最终的命运我们可想而知——坠地而亡。很显然，这个小虫子没明白老子的“持而盈之，不如其已”的道理。正如我们眼前的一碗水，你若连绵不断地硬往里加水，结果一点用也没有，一碗水还是一碗水。

其实，生命的真实性就在于他的原有，世界上最美丽的风景也许就是眼前的真实。天赋人生，我们若能保持已有的成就，便已够充实，如果再能善加利用，更是优游有余，知足常乐了，若持盈不已，难免会重蹈蝜蝂的覆辙。这便是“持”之道。

再看这个“锐”。《说文》：“锐，芒也”；《传》：“锐，矛属也。”“锋利、利刃”等词语都和它有关系。历史上赵匡胤最明白这个“锐”字。他手握军权这一“锐”器，最终得以黄袍加身。而他又唯恐这一“锐”器落入大臣们手中，几杯小酒子便演出了“杯酒释兵权”的千古好戏。韩信又是不谙此道的。人家刘邦明明白白地都说了“将兵不如你韩信”，而他却偏要揣锐不休，又冒出了“王可将兵十万，我韩信多多益善”的妄言，矢上加刃，终亡其身。这便是“锐”之弊。

“金玉满堂，莫之能守”。试看历史上的末代帝王，没有几个不是“金玉满堂”的，敛天下之财行一己之欲，最终这些东西都成了人家的。大家熟悉的明末的福王朱常洵，纵敛的万贯家财富可敌国，可最终竟然成了维持李自成起义的军费。这样的例子不胜枚举。辽代一首民歌唱的精彩：“百尺竿头望九州，前人田土后人收。后人收得休欢喜，更有后人在后头”。真正的善守者应该是善于散的。陶朱公万贯家资三聚三散，为其守住了一世名节；梁代韦睿身后薄葬，使自己逃过了一代又一代盗墓贼们觊觎，守住了灵魂的安宁……这样的明智之士也不是没有。

再看最后一句：“富贵而骄，自遗其咎”。说道“骄”，不得不提到反蜀的魏延。骄纵狂妄的魏延高呼“谁敢杀我”，话语未竟，人头就早已落地，这不能不说是“自遗其咎”。唐太宗的太子李承乾、康熙的太子胤礽不可谓不是富贵者，他们不都是因骄被废的吗？

所以，老子主张“功遂身退”，得放下时且放下，能藏身处即藏身。心不着于事、不着于理、不着于物、不着于富贵功名……放下一切心，心无一切物，执无一切执，则会自然湛寂，真性自显。

“身退”不仅需要勇气，更需要的是大道智慧。人只有和大道同步才能做到收放自如、进退有度，才能达到失也是得，退也是进的境界。

创业项目群，学习操作 18个小项目，添加微信：923199819 备注：小项目！

本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至 zoodoho@qq.com举报，一经查实，本站将立刻删除。
如若转载，请注明出处：https://www.zodoho.com/111428.html

形容成功的四字词语,象征成功的成语

相关推荐