无的放矢是什么意思和读音，无的放矢的意思解释

投稿用户 • 2023年4月23日 am1:29 • 产品资源 • 阅读 66

（用典）毛泽东在《反对党八股》〈毛泽东同志在延安干部会上的讲演＞（一九四二年二月八日）一文中指出……党八股的第三条罪状是:无的放矢,不看对象。早几年，在延安城墙上,曾经看见过这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏,可是那工人的工字第二笔不是写的一直,而是转了两个弯子,写成了“工”字。人字呢?在右边一笔加了三撇,写成了“人”字。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了,可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上,就有些莫名其妙了。……

一一“对牛弹琴”出自汉·牟融《理惑论》

（解读）伟人引用“对牛弹琴”这个成语，是在控诉党八股“无的放矢，不看对象”的罪状。要领悟伟人用典的意图，笔者想用“透过现象看本质”的方法来分析。

一、伟人这段话给我们列举了“无的放矢，不看对象”的如下现象：

（1）早几年，在延安的城墙上，伟人看到一条标语：“工人农民联合起来争取抗日胜利。”这个标语的意思并不坏,可是在书写的时候，把工人的“工”字的第二笔不是写的一直（一竖），而是转了两个弯子，人字呢?在右边一笔加了三撇；

（2）某些人写的和讲的是党八股,人家哪里会懂呢?为什么不看对象乱弹一顿呢?何况这是党八股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。

接着伟人质疑这些人热衷这些现象的想法和行为：（1）大概他的意思也是发誓不要老百姓看,否则就很难得到解释。

（2）许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂,听得很懂，其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股,人家不会懂。

“无的放矢，不看对象”的党八股其本质就是主观主义，宗派主义和党八股这些东西在我们党内，是小资产阶级思想的反映，它表现在小资产阶级革命分子的狂热性和片面性，如果不加以节制，不加以改造，就很容易提供滋生主观主义的温床。

毛泽东同志在《整顿党的作风》一文中也指出：“党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式。它是害人的，不利于革命的。”笔者感悟到：如果“无的放矢，不看对象”的现象不加批判和纠正，会助长脱离群众，与群众离心离德的官僚主义作风，如果形式主义任其蔓延，必将涣散民众力量，不利于凝聚民心，危害不浅！

显而易见，“对牛弹琴”这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。

最后，伟人启示全党同志：1、射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗?

2、我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心,不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗?

3、做宣传工作的人,对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。

（原典）“对牛弹琴”出自汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”

（释义）公明仪为牛弹奏清角的行为，我吃像枚。不是牛不知道，不符合他罢了。也常用来讥笑说话不看对象的人。

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