1960年大饥荒几年,1960年大饥荒是什么原因造成的_

文?/张守贵

“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这是雒鸣岩老师在40多年前给我们讲解的唐代大文学家韩愈的名篇《师说》的开头。

读看这些精句，使我的记忆立即回到了40多年前的靖远一中的校园，靖远一中的课堂，并很自然地想到那些在课堂上讲课的老师，诸如雒鸣岩、魏晋明、吴之瑛、高杰、刘衷、蔺怀璋、张宏勇、马志高、谢靖荣、谢家仁、张克让等。

这些回忆的延伸，构成了一幅精美绝伦的画卷，也是一部坎坷曲折的历史篇章和悲壮的长篇电视剧。这部历史剧实在太漫长，太悲壮，以我这样的低水平的文笔是无法完成的。我只能想到哪儿，写到哪儿，很可能是杂乱无章，但也只能如此了。

1958年秋，靖远一中接到县上的命令，全校师生到北滩参加秋收。我当时是初一三班的学生，我们原来的班主任王得元老师已升为秋收大队的副大队长，学校决定由魏晋明老师代理我班班主任。初二三班的班主任是雒鸣岩老师，初三三班的班主任是陈明文老师。这三个班同为一个秋收中队。

第一天，师生们背着行李，步行到旱平川的响泉口。第二天，又经大红沟到罗圈湾，最后到达正式劳动的地方砚台山。老师和同学都分散住在农民家，吃的是公共食堂的黄米糁饭和洋芋酸白菜，干的活是从早到晚拔糜子。

当时我才13岁，这种早起晚腄的体力活对我来说十分艰辛。砚台山结束后，又立刻到小红沟。小红沟是个小村子，学生多，住房少，人满为患。

最后我正好和魏老师、雒老师、陈老师住在同一家，睡在同一个炕上。这样，就和这三位老师一天天熟悉起来。三位老师见我个子小，岁数也不大，说起话来也就不忌讳，开起玩笑来也就无所顾忌。

我有时在一旁偷笑，雒老师便对我说：“你这个小东西，我们开的玩笑，出去可不敢乱说啊！”我说：“雒老师，我根本听不懂你们说的啥，再说我也不是个能说会道的人?啊！”雒老师向魏老师使了个眼色，两人都会心地笑了。

随着和几位老师的接触增多，对他们的了解也逐渐加深，他们也都愿意使唤我。端点水，买个烟什么的，一喊?就到，招之即来，挥之即去。

雒老师豁达开朗，谦和可亲，正直善良，博闻强识，讲故事，尤其是讲古典故事，口若悬河，语言生动，嗓门宏亮，引人入胜。魏老师慈祥宽厚，博学自信，说话幽默，简单明快，含蓄有趣，发人深思。陈老师诚实憨厚，外拙内秀，高大修长，擅长排球，声音略带嘶哑，常常是笑而不言。

在小红沟劳动的日子里，有件事，使我永难忘记：因为是秋天，天气潮湿，有时累了，睡在糜子上，这样就引起我皮肤过敏，特别痒，也特别难受。老师们看到这种情况，对我特别关心照顾，有时让我休息，有时只给我派点轻松活干，晚上回到住地还问寒问暖。他们3人还一起商量怎样才能治好我的病。过了几天，我的病好了，他们三?人真是喜出望外，我也十分感谢三?位恩师对我的深情厚谊！

我认识雒老师，最早是在50年代。当时我在乌兰小学念书，先是雒老师的女儿雒庆兰转到我们班，班主任是人们称作王小鼓的王育友老师。不久，雒庆年也转到了乌兰小学，比我低一级。他们家和乌兰小学真算有缘，解放前雒老师曾当过乌兰小学校长。

我和雒庆年虽不是同级，但我们一见如故，我们经常在乌兰小学的戏楼上、礼堂里、操场上玩捉迷藏和其他游戏。不知道什么原因，我和雒庆年之间彼此说话虽不很多，但却好像有一种心灵相通的意识流在两人之间流淌。有一次，雒庆年领我到他家去，那是他家临时租用的，地点在从东街去师范的一条巷子的小院里。

我和雒庆年走进住房时，雒老师正坐在炕沿上抽烟，他是那样的慈祥、温和、可亲。虽然戴着眼镜，看人时眼神却从镜框的上沿射出来，让人觉得可爱又可敬。他嗓门很大，声如钟磬，底气十足。和他交谈，你会感到轻松、愉快、毫无压力、随随便便。雒老师问我叫什么名字，是谁家的孩子，住在哪里，上几年级，他是多么平易近人啊！

1963年，我们这届学生即将高考，我们的班主任是高杰老师，他给我们上历史和政治，雒老师上语文。说起高考，真让人觉得晦气，六二、六三两届学生可以说是靖远一中历史上最差的两届。

原因很清楚，那年头，学生实际上是一支无偿的应急劳动大军，1957年反右，1958年秋收、炼钢，1959年倒土坯、办工厂，1960年、1962年大饥荒，所有的霉运都让这两届学生赶上了。

1963年，突然高考。我们这一届，雒老师教语文，蔺怀璋教数学，李其蔚教物理，谢靖荣教化学，高杰老师教历史和政治。按当时的条件，高杰老师没有资格教政治，但吴之瑛校长知道高杰老师的能力和水平，硬是让高老师上政治。这在当时是有政治风险的，但吴校长为了学生，竟置个人安危于不顾，硬是铤而走险，顶风而上。

老师们想了许多办法，给学生补课，同学们辛苦，老师们更辛苦。有一次，雒老师单独给我指导作文，指点迷津，他说：张守贵，你的反应快，头脑也好使，就是下功夫不够。人非生而知之者，学才可以广才，你要多背一些文章，这样作文才有写头。不然，空洞无物，算什么好文章呢？多背，这是一条千古不变的学习方法。

雒老师的这一番教诲，使我茅塞顿开，自此，一有空，我就背，特别是古典名文，如《过秦论》《出师表》《师说》等。有些名句名段，我至今还能琅琅上口。在高考中，也的确是受益匪浅。在以后的许多年代里，老同学聚会，还经常谈到雒老师上课时的各种趣事，尤其是讲文言文时的那种激情，坚强有力的手势，海阔天空的博引，诙谐幽默的语言，妙趣横生的比喻……都给我们留下了不可磨灭的印象。

谈到雒老师，也就很自然地回忆起其他老师的高尚情操和忘我精神，如魏晋明老师的风趣，高杰老师的认真，吴之瑛校长的严格，张宏勇老师的生动，张克让老师的激情，马志高老师的一丝不苟等等。他们不仅教我们知识，历史知识，哲学知识，几何代数知识，物理化学知识，更重要的还是他们的品德行为，他们是我们那一代人的楷模。

他们的一举一动、一言一行，一投足、一抬腿，今天回忆起来，仍然是那样的清晰可见、历历在目。老师们，你们永远是我们前进道路上的指路明灯啊！

我是1968年底大学毕业的，毕业后被分配到山丹军马场接受贫下中农再教育，整天在西大河水库开山，炸石头，筛沙子，修水库。1969年春节回家，从张宏勇老师口中得知雒老师、高老师、蔺老师先后被迫害致死。听到这个消息，如五雷轰顶，我真不知所措，半天说不出话来。

高杰老师走那条路，我还多少能理解一点，因为他长期受压，并且胆小谨慎，一有政治运动，便立刻如惊弓之鸟。在那政治压力极大的牛棚里，时间长了，就有可能想不开。但雒老师走那条路，我无论如何也想不到！那么一个豁达大度、心宽怀广的人，怎么就被逼到那种地步呢？天理何在？我想，他要不是受不了那非人的折磨，绝不会走那条路啊！

人常说：善有善报，恶有恶报。种瓜得瓜，种豆得豆。那些曾经借助四人帮的恶势力整人的恶棍们得到了什么样的报应，我不知道，也不想知道。但是善有善报我已亲眼看到了。雒鸣岩老师虽然被迫害死了，但他的子孙后代今天在学业、事业各方面的成就，已足以说明善有善报这一哲理的真实性。雒老师如果有知，他定会含笑于九泉。

还有靖远中学的奠基人苏振甲老校长，文革期间客死他乡，他的二儿子苏宰瀛老师文革期间也差一点被整死。而今天老校长子孙们的成就更是对善有善报的最完美的诠释。1987年，靖远教育系统的许多人和寓兰联谊会的同学亲赴糜滩，共庆何维华老师八秩寿诞，为魏晋明、强钧国、苏宰瀛、刘衷、曹为伯等老师送匾。

一年之后，又是靖远一中的毕业生们，聚集到靖远县城给文革期间惨死的高杰老师立碑，以示怀念。大家一致认识到：活我者环境，生我者父母，教我者师长。此时此刻，我又情不自禁地想到了雒鸣岩老师。

前不久，听老朋友韦博文说，张克让老师他们准备为雒老师出本纪念文集，我想正好，这次再不能错失良机。高杰老师走了，魏晋明老师、吴之瑛校长、张宏勇老师、马志高老师、谢靖荣老师，都已先后去世，我没有写点什么表表心意。

今天，我就借此方寸之纸写上几句，除了对雒老师表示怀念之外，也算是对其他老师们的深切缅怀吧！

2008年10月于金城兰州

作者?简介??：

张守贵，甘肃?靖远?人?，1963年靖远一中高中毕业，兰州西北中学高级教师。

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1960年大饥荒几年,1960年大饥荒是什么原因造成的_

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