如果说黄河是中华民族的母亲河,那么汴河堪比北宋都城开封的母亲河,流经开封城内和周边的水系大多都源于汴河或或以汴河水作为补充水源,如五丈河、古汴水、菏水、泡水、睢水、涡水、蔡河等。
让我们随着白居易的《隋堤柳》“西自黄河东至淮,绿阴一千三百里。…二百年来汴河路,沙草和烟朝复暮。”从地图上细细品味这条北宋最重要的运河水系的来龙去脉吧!
汴河自今河南荥阳东北西汴口引黄河水东流,流经广武山南麓,经郑州、中牟之北,至东京外城西分为两股,由宣泽、大通两水门入城。在到达宣泽水门前,你可以在每年三月初一到四月初八的百姓开放日泛舟于皇家园林金明池,体验金池夜雨的汴京盛景。在北宋,你可以从郑州、荥阳上船,直达开封,进而南下江淮和江南地区。
汴河在穿过外城后在里城内合为一股,经里城的浚仪桥、御街的州桥、相国寺前的相国寺桥,在城内东南仓储重地延丰仓附近又分为两股,分别由通津、上善两水门出城,在两个水门的内外侧分布数个粮仓货仓,如城内的延丰仓、永丰仓、夷仓,城外的富国仓、顺城仓,用来储存从东南运送到京城的粮食、百货,因此这里可以称之为汴京的物流集散中心。北宋末年的第二次东京保卫战,金兵之所以疯狂地攻打通津、上善两水门还有南城墙东边的陆门宣化门,主要目的就是夺取汴京的粮仓并阻断东南经济发达地区的粮草驰援和补给。
另外,汴河岸边的相国寺和如今依然保存较好的繁塔,都是值得游玩的地方,沿汴河可谓是一路风景,汴京八景中的繁台春色、州桥明月、汴水秋声、隋堤烟柳和相国霜钟等别致美景一路相伴,欣赏完城内风光后随时乘船南下扬州、杭州。
你也可以从州桥下船,先逛一下跨御路,临汴河的州桥夜市,让美味慰籍一下你的舟楫之劳;《梦华录》皇城司副使顾千帆与赵盼儿多次约会的地点也都在州桥,因为有了州桥夜市,使得州桥成为北宋青年男女约会、吃饭、逛街、购物、赏景的首选。
如果没有尽兴,也可以沿御街向南到朱雀门外街心夜市,公元1056年,苏轼与父兄一起赴汴京应试,某日大雨,河水决堤,车马不便,即便如此,行人不减,从位于御街上横跨蔡河的龙津桥,看朱雀门外街心夜市一带依然灯火辉煌,这让苏轼记忆深刻,留下了“龙津观夜市,灯火亦煌煌……。”的名片佳作。
沿着御街一路向北,可以到达北宋汴京的“天安门广场”,也就是宣德楼广场游览,如果是恰逢正月十五元宵节,你还可以看到御街和潘楼街大街两旁一路挂满的各式花灯,甚至可以有幸一睹在宣德楼上赏花灯的大宋皇帝的龙颜。
当赏灯累了肚子饿了,你也可以从宣德楼前的沿着潘楼街向东然后向北拐到东华门外的马行街,马行街相当于北京的王府井商业街,马行街夜市也是相当有名,在马行街逛累了可以去赵盼儿的茶楼品茗赏月,而赵盼儿的恋人顾千帆是皇城司副使,在皇城司工作,皇城司是宋代禁军官司名,旧名武德司,位于东华门内的东京左承天门内,因此顾千帆下班出东华门步行几百米就可以到达赵盼儿的茶铺,而且品完茶后,可以在东华门的东京闹市商业街区享受各种各样的美食,买到自己心仪的各种服装和百货,吃喝玩乐,应有尽有!
你也可以在州桥以西不远的汴河北岸的开封府下船,如果凑巧的化也许可以看到包公大堂审案、一副威风凛凛、刚直不阿和秉公执法的包青天赫然出现在眼前。
从汴河浚仪桥下船,沿浚仪街一路向北过金水河,在城西北隅的天波门的金水河旁,就是著名的天波杨府,你可以在此领略英勇杀敌、保家卫国和满门忠烈的杨家府邸的风采。
汴河在汴京城内自西北向东南蜿蜒曲折流过,分别由通津、上善两水门出城,汴河出通津门外七里便迎来了那座汴京城相当惹眼的“地标性”建筑——清明上河图上的那横跨汴河的虹桥,汴梁的CBD,地段那可是相当好,其附近不仅是物流集散中心,而且也是停泊船只的码头集散地,物流货运非常便利,加之酒肆、客栈、商家聚拥在虹桥两侧,客流量自然有保证。
在经过虹桥后汴河合为一股河道,向东南经陈留、雍丘(今河南杞县)、襄邑(今河南睢县)、宁陵(今河南宁陵东南)、宋城(今河南商丘)、下邑(今河南夏邑)、永城、宿州(今安徽宿州市)灵璧、虹县(今安徽泗县)、青阳镇(今江苏泗洪)之南,又东南至泗州盱眙县(今已淹没入洪泽湖中,宋代的盱眙县与今江苏盱眙县隔淮相对)汇入淮河。河道全长约六百公里。
张择端的《清明上河图》,生动地描绘了东京内外汴河两岸的美丽风光和繁华气象。让我们看到了河中码头装货、舟船穿梭,河岸店铺林立、车马喧阗的热闹场景。因此汴河—邗沟—江南运河构成的北宋时期集客、货运输于一体的南北运输干线通道。
当赵盼儿从杭州一路到汴京寻夫时也一定是沿着这一南北水运通道抵达汴京的,江南的茶叶也随同货船一起运往京城,为她在马行街的半遮面茶铺提供最新鲜和清香无比的香茗,让她的茶楼在京城激烈的商品市场竞争中脱颖而出,成为北漂京城的成功者,成为北宋妇女创业和励志的榜样!
同样的,在汴河的千里烟波中也有一位在汴京北漂的失败者要离开汴京南下杭州,一位郁郁寡欢、仕途坎坷的婉约派的多情才子,他的恋人在清秋节的汴京城门外长亭摆下酒筵给他送行,他用一怀愁绪诉说着与恋人离别之痛。
雨霖铃
宋 柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,幕霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?
如果说汴京是柳永的伤心地,那么杭州一定是柳永疗伤的风水宝地,的确如此,柳永在此做了余杭令,从词中,仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官,要不然,如何能有气势磅礴的不朽名篇《望海潮·东南形胜》的横空出世呢?
《望海潮·东南形胜》
宋 柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华,烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
柳永生活在北宋的真宗、仁宗时期,年轻时期与《梦华录》的赵盼儿生活在同一时期—真宗时期,两人都在京城“北漂”,不过柳永的仕途失意、情场得意和赵盼儿的创业成功形成鲜明对比,说不定在汴京的街头,在那个街角的拐弯处、在汴河的客船上或者在马行街盼儿的茶铺里,一位才子、一位佳人还真的相遇过或者曾经的回眸一笑。
所以当《梦华录》出现东京花魁张好好身穿彩衣,骑着高头大马巡游御街气魄场面时,为其牵马的竟然是天下最会写词的柳九官人,虽然柳永排行老七,但剧中“柳九”已经告诉我们他就是柳永的原型了!这不是穿越时空,因为柳永意气风发的青年时光恰恰是真宗那个时代。
北宋,真是一个像汴河水一样充满柔美与诗情画意的朝代。
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