编者按
为进一步讲好党的故事,宣传好红色经典,充分发挥爱国主义教育基地作用,八路军兰州办事处纪念馆“两微多端”开辟专栏《红馆连载》,切实将习近平总书记党史学习教育大会上的讲话落到实处。
为持续做好《红馆连载》专栏,纪念馆多方搜集珍贵史料与图片,用心整理每一个红色故事,让人民群众从红色故事中了解我党的光辉历史,缅怀革命先烈、弘扬革命精神。近期,专栏将持续连载青年作家陈晓斌著《信仰:新安旅行团1938》。
“新安旅行团”(简称“新旅”)是由江苏省淮安县新安小学校长汪达之组建、“新小”学生为主体的青少年革命团体。在日本帝国主义妄图亡我中华的危急关头,“新旅”以普及教育、宣传抗日救国思想为宗旨,以电影、演讲、歌咏、话剧、舞蹈、写作、绘画等形式,宣传党的主张,唤起民众抗日救亡、发动民众积极抗战。“新旅”从成立到结束历时17年,行程5万里,足迹遍及22个省市,先后吸收团员近600人。
1938年,“新旅”来到甘肃,在兰州八路军驻甘办事处全部加入中国共产党,成为党直接领导的抗日救亡团体,沐浴在党的思想光辉下,“新旅”团员树立起共产主义理想信念,开始在党的思想指导下自觉地引导人民群众进行反侵略、反压迫的革命运动。“新旅”在甘肃的宝贵经历使他们在思想精神上得到巨大升华,他们真正地树立起崇高的信仰,成为了坚强的战斗堡垒,为以后进行更全面、深刻的抗日宣传工作奠定了坚实的基础。
陈晓斌,男,1981年生,祖籍甘肃通渭,生于会宁。中共党员,青年学者、作家。甘肃省作家协会会员、省《四库全书》研究会理事,省延安精神研究会会员。专注研究甘肃历史文化,行走感悟祖国河山。在各类刊物发表多篇作品,数家出版社签约作家,凤凰网驻网作家。出版专著《丝路花雨:诞生》(全面反映民族经典舞剧创作历程的长篇报告文学)、《信仰:新安旅行团1938》(讲述青少年革命团体深植信仰和开展抗日宣传的长篇报告文学)。相关作品引发社会较大反响,多家新闻媒体做访谈和报道,新华社、中新社等专访,《中国日报》《中国新闻出版广电报》《北京晚报》、学习强国平台等专题报道,中央广播电视总台央视频、甘肃省广播电视总台等做访谈直播。
第四章 春动金城(十七)
春分节气到了,春已过半,日光开始明媚,黄河早已解冻。
“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”“新旅”的团员们,受到革命教育的启发,他们准备更加投身到人民大众中去,投身到更广阔的天地。
他们发现,在兰州有几个行业,非常有特点,从业人数众多,但在别的城市少有。他们决定深入探访,进行考察、总结,开展宣传、动员。
在兰州,人们河运,不是用船,而是用羊皮筏子,黄河上有筏客。这是特殊行业之一。
在兰州,人们吃水,很少井水,而是从黄河挑水,黄河边有水夫。这是特殊行业之二。
在兰州,人们抽烟,不是烟卷,而是烟瓶抽水烟,黄河岸有烟匠。这是特殊行业之三。
他们决定在日常工作之余,考察这些行业。他们请民众社的于千等记者做指导,先从黄河上的筏夫开始考察。
一番深入调查后,大家在民教馆的驻地,秉烛夜话。
靖秉铨说:据我的观察,黄河上的驾筏人,人们叫做“筏客”,也称“筏把式”。他们的筏子有羊皮筏子、牛皮筏子、木筏子三种。黄河上的筏子,大小不一,这是根据运输路途的长短来制作大小不同的筏子。有用十几个皮袋扎成的小筏子和单纯的木筏子,用来短途运客、载物。但筏子大都是搞长途运输的。跑长途的筏子,大羊皮筏子,以木头椽子为框架,用600多个羊皮袋扎成,长7丈、宽3丈,安装桨及舵,可载30吨货物。大牛皮筏子,用120个牛皮袋扎成长,也是7丈、宽3,载30吨货物。
曹维东说:我调查了皮筏的制作过程。德威、德乾两个小朋友带我去了他们家不远的桥门街,那里是筏子店的集中制作地。最大的筏子店叫做林盛店,还有全盛、永盛、庆盛等店。原来,筏子的木料,是用青海和甘南等林区的云杉、油松等编成,这叫“串排子”,每筏有二三十根木头编成。扎皮筏先要制作皮袋,叫作“皮胎”。杀宰牛羊后,去其头和后肢,囫囵剥下皮,内装清油、食盐,扎住头尾和前肢,悬挂暴晒、摇荡,使油、盐充分浸润,逐渐鞣熟脱毛。再把皮袋翻过来,用小刀刮净残留肉和脂肪。再翻回去,将皮袋泡软,灌入清油和盐水,用细绳扎死皮袋头尾及一条前肢,从另一条前肢用嘴吹足气,将前肢用活扣子扎紧。牛皮袋只扎死前肢及颈,不用充气,他们讲,运羊毛时,其内塞满羊毛,运其他货物时其内填满麦草,也用活扣子扎紧尾部,因此也牛皮筏子称“草筏子”。顾颉刚先生在黄河边,见到筏客吹皮胎的场景,领悟到俗语“吹牛皮”原来从此而来。
嵇钰说:很好,你们调查得很仔细。我们现在的调查工作,不像在平凉和以前的城市,只作行业现状的表面观察。我们要仔细了解这个行业的特点、行业的范围、行业的民众。经我的调查,长途的皮筏,一般装载羊毛、水烟、皮张、药材、木材等土特产,也捎带旅客。因为从青海西宁到宁夏河套这一段黄河,不能行驶大船,而用皮筏子航运,运输成本较低,有运输利益,所以大批劳动者便从事船筏的营生。我们在宁夏过黄河时,不是大家都乘过木筏、皮筏么,我们能感受到它的便利。青海、兰州的筏子,一路往下游漂移,最远到达包头,那里是西北的皮毛集散地和水旱码头。在那里,通过平绥铁路,由火车将皮筏的货物转往东北、天津、上海等地。现在由于国土的沦陷,远途的运输线,逐渐中断了。
(原载于《信仰:新安旅行团1938》读者出版社 2021年12月第1版 版权归作者和出版社所有 如需转载请联系他们)
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