上坤下巽卦详解,上坤下巽卦详解白话

第十八讲 说卦变(2)

前面讲了《易经》卦变法的第一种方法,现在讲第二种方法。即反复往来之法,而往来之法,又依附于反复之中,六爻移易是为反复。凡反复卦,必相连,含义必相反。

《乾文言传》说:反复其道。

《复卦.彖》说:反复其道。——这是反复方法的源由。

虞翻《观卦.彖》注说:观反临也。

《渐卦.彔》注说:反成归妹。——故反复者,是六爻交换、变易的讲法。例如:

临卦》(下兑上坤),反复则为《观卦》(下坤上兑),相反,观卦反复是为临卦

渐卦》(下艮上巽),反复则为《归妹卦》(下兑上震),而归妹反之则为渐。

试举以上两例,余可类推。除《乾》、《坤》两卦外,其余各卦都是反复卦,即32组反复卦。(所谓反复,是此卦的上、下卦,与他卦下、下卦刚好相反)。

一爻移易叫往来。

蹇卦》“六四”爻辞说:往蹇来连。荀爽注说:欲往之三来还承五。这是往来法的来源。举卦例说明。虞翻《蛊卦.彖》注说:泰初之上。《临卦.彖》注说:五上易位。试演卦例如下:

《蛊卦》(下巽上艮),初六九二易贲卦,九二九三易本卦,九三六四易未济卦,六四六五易本卦,六五上九易井卦,上九初六易泰卦

颐卦》(下震上艮),初九六二易蒙卦,六二六三易本卦,六三六四易本卦,六四六五易本卦,六五上九易屯卦,上九初九易本卦。

试演二例,余卦演式类推。所谓移易,是本卦的二个爻排列、组合成新卦象(注:二爻同为阴爻或阳爻,则是本卦),如一阴一阳,则是移易成别的卦象。这是固定的演卦方法。

反复、往来法之外,也有上、下移易法,所谓上下移易法,是六爻变换位置,组成新的卦象。

系辞》第十二章说:易之以书契,盖取诸夬。虞翻《注》说:履上下易也。大壮卦、大过卦、夬卦此三盖取直两像上下相易,故俱言易也。这是上下移易法的依据。举卦例说明如下:

虞翻《小畜卦.彖》注说:豫四之坤初为复。

《大畜卦.彖》注说:此萃五之复二成临。

惠栋《易例》说:豫者,复两象易也;萃者,临两象易也。试演卦例如下:

履卦》(下兑上乾),使乾居下而兑居上,则为《夬卦》(下乾上兑)。

豫卦》(下坤上震),使震居下而坤居上,则为《复卦》(下震上坤)。

临卦》(下兑上坤),使坤居下而兑居上,则为《萃卦》(下坤上兑)。

左传》说:雷乘乾曰大壮。也属于这种方法。试演以上数例,余卦类推。(注:此方法与反复法略同)

《易经》的爻无定位,上下无常,刚柔相易,不可固为典要,唯变化才恒远。从反复往来,上下移易的方法中,可知易即无常。

《系辞》说:列贵贱者存乎位。而《易经》

在讲“位”时,也难圆其说。如五为君位,二、三、四为臣位,而《乾卦》的“九四”爻又言:或跃于渊。这是鱼跃龙门,有君王之象的含义了。君位也不是一成不变的,《乾卦》“上九”爻说:贵而无位者。这里所说的,并不是不致仕的隐士,而是功成身退,不居其位者。

仅从以上两例子,可知《易》爻无定位,也可知《易》的卜筮结果,难以自证其言。现代人观易,大多被儒家的乱文整蒙。

下一讲 说卦变(3)

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