古代刑罚为何喜欢打屁股？

投稿用户 • 2022年11月29日 pm4:40 • 网络创业 • 阅读 191

现在要是有家里的孩子不听话，经常都会有父母直接动手，或者直接用手，或者就地取材，像是晾衣架、拖鞋、网球拍、冻带鱼什么的，伸手就来，上去就打。

而孩子被打的时候，绝大多数都是屁屁，正常家长是不会打孩子其他地方的。

而这种打屁股的传统，也是由来已久，古代的杖责，往往也都是朝着屁股上打，不会对着头部或者身上的其他部位去打，这几乎就是一种惯例。

先秦时代的《尚书尧典》当中，就有对于打屁股最早的记载，“扑作教刑”，意思是说当时的老师教训不听话的弟子，也是责打其屁股。

不仅是老师，父母打子女的屁股好像更加常见，也似乎更加正常。

《礼记·内则》：父母怒，不说，而挞之流血，不敢疾怨，起敬起孝。

屁股这个地方，毕竟还是比较私隐的，若是被老师或者家长责打也就算了，痛是痛，但也不至于那么丢脸，但在古代，用刑的时候，往往也是责打屁股，这就很尴尬了。

上古五刑，也就是大辟、宫、墨、刖和劓，这些就是极刑、去势、在面上刺字、砍掉脚趾，还有割掉鼻子，这些都是极其残酷，并且致命的刑罚。

早期的刑罚实在吓人，一旦施刑就难以恢复，朝廷觉得不太好，所以更改了。

后来的五刑，就变成了笞、杖、徒、流与死，这直到清朝晚期都还在用，并没有更改。

五刑之中的“杖”，意思就是打屁股，算是一种比较轻的刑罚，只不过原本的杖责未必是打屁股这个地方，也可能是后背、双腿甚至的头颈，唐朝才规定只能打屁股。

屁股这个地方肉非常多，但皮肤很薄，一旦受刑就会非常痛，却不至于那么容易送命，这使得人犯受皮肉之苦的同时，还是比较有安全保障的。

不仅如此，杖责屁股的时候，根据施刑者的手法可很有可操作性，可大可小可重可轻。

若是关系好或者象征性打一下，也可以，但若是碰到施刑者下狠手，要命的话也不是不能。

杖刑可没有看起来那么轻松，在汉朝的时候就经常有人受了杖责以后丢了命的，而隋朝时期对于杖责屁股的记载，主要就是“率多死”，致命的还是挺多的。

通常来说，杖责自然是用大木板或者是长木棍，而也有些皇帝，想到什么用什么，唐玄宗甚至用马鞭子来施行“杖责”。

明清时期，打屁股玩儿出了新高度，廷杖出现，尤其明朝，诸多大臣被皇帝下令，把屁股真是打到开花，嘉靖年间的撼门事件，就是左顺门案，朱厚熜打残打死了一堆大臣。

成华之前，廷杖都是穿着裤子，所以臣子们上朝经常在里面垫上棉垫，后来因为直接把裤子给扒掉进行廷杖，这招不好使了。

打屁股看着好像不痛，实际上是非常痛的，万历年间张居正夺情事件中，艾穆与沈思孝两人被直接打得昏死过去，三天后才苏醒，赵用贤被打得屁股上的肉直接脱落。

古代的刑罚，的确就非常喜欢打屁股，毕竟相对于身上的其他地方，屁股是最适合被打的。

如果打头部与颈部，非常容易直接致命，而责打腿部，也容易伤残，责打背部会损伤脊梁骨也会致残，这些地方都是不适合被长时间杖责的。

找来找去，唯有屁股这个地方是最适合的，既不会那么随便就致命，而且非常疼。

如果是想要人翘辫子，直接处斩就好，没必要杖责，既然杖打主要还是为警告，所以打到痛处却又不轻易损伤根本，这才是最重要的，那么打屁股最合适。

当然，打屁股在古代也可能是非同一般的刑罚，因为这极其具有折辱性。

清朝光绪二十一年，光绪帝的珍妃被慈禧太后褫衣廷杖，这在清朝历史上也是绝无仅有的，珍妃也算是受了奇耻大辱，羞于见人。

而在明朝的时候，很多硬骨头的士大夫，因为被当众褪去衣物打屁股，觉得这是对于自己的巨大折辱，因此也有很多被打屁股没怎样，但却想不开自尽的人也有。

总而言之，古代的人选择屁股这个地方打，其实跟咱们现代人打屁股的理由一样，既非常疼痛会受到皮肉之苦，却又不容易伤害根本，恢复也比较快，能起到很好的惩罚与警告作用。

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古代刑罚为何喜欢打屁股？

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