在古时,有一位美丽的女子,名叫红纱。她生于富贵之家,却因为父母早逝,被迫嫁给了一个富商。然而,她的丈夫却并不是一个好人。他每天沉迷赌博和嫖妓,红纱在家中也受到他的虐待。她的生活变得枯燥无味,每天只能靠自己的想象力来填补心灵的空虚。
有一天,红纱在市场上偶遇了一个神秘女子,女子为她化了一次妆,抹了一次胭脂。红纱惊叹于镜中自己的美丽,从此迷上了这个化妆品。每次丈夫出门时,她都会偷偷地抹上胭脂,然后在家中摆弄镜子,陶醉在自己美丽的幻想中。
然而,她的美丽引来了不幸的注目。丈夫的赌友们开始对她垂涎三尺,每次丈夫赢钱后,他们都会来家中“道贺”,实则是欲行不轨。红纱一再被他们凌辱,每次之后她都会沉默不语,继续摆弄自己的镜子,用胭脂掩盖内心的伤痛。
一次,丈夫在赌博中输了所有的家产,离开了红纱。她失去了所有的东西,包括尊严和自由。最终,她化上了最后一次妆,穿上了嫁衣,决定离开这个世界。她让人将自己的尸体抬到了家门口,放上了最喜欢的红砂,然后安详地离开了。而那日天空成血色,被人们视为不祥之日。
红纱日 也称作 红砂煞
在中国古代,红砂是一种红色的矿物质,也叫红土或红泥。红砂多数来自沉积物,含有氧化铁、氧化铝等成分,因此呈现出深红、红褐、浅红等不同的颜色。
红砂在中国传统文化中广泛应用,尤其是在陶瓷制作中,能够增加作品的艺术感和装饰效果。例如,明代宜兴紫砂壶制作就广泛采用红砂作为原料,使得宜兴紫砂壶成为了中国陶瓷文化中的代表作之一。早期的红纱也曾被用来制作胭脂,但是随着广泛使用古人也开始发现了红砂带有一定毒性。
因为胭脂,提起红纱这个词古人便会想到女人出嫁时的妆容,并由此延伸到婚事
也因红纱有毒的特性,以代表对婚事不吉利。所以红砂日,忌结婚嫁娶时使用。
对于红纱日的争议,民间从古至今的择吉师一直看法都各有不同。
一部分人认为红纱日诸事皆休,另一部分人认为红砂日,只忌结婚嫁娶时使用。
因为众说纷纭也流传出了很多俗语:
起屋犯红沙,百日火烧家。
嫁娶犯红沙,一女嫁三家。
得病犯红沙,必定见阎王。
出行犯红沙,必定不还家。
出外犯红纱,必定不归家;
得病犯红纱,儿子挂缪麻。
嫁娶犯红纱,实是破人家;
盖房犯红纱,必然火烧家。
这便是认为红纱日诸事不宜的说法。而认为红纱日只忌结婚嫁娶时使用的人认为,此煞之名专用于婚事的名词,应有专指。
还有一种争论来自古籍中描述的红纱日皆有所不同。
在《象吉通书》中,是“四仲金鸡四孟蛇,四季逢丑是红纱…”
刘春沂著《刘氏家藏阐微通书》说法便不同。“孟月逢鸡恶,仲令怕巳蛇,四季逢牛丑,此日是红砂”。”
这里先说一下仲月孟月季月的解释,春夏秋冬四个季节的各第一个月为孟月,第二个月为仲月,而第三个月便是季月。
古书中的争论便是孟月遇到巳日还是遇到酉日才是正确的红纱日。
最后民间还有一种大红纱日的说法,
春季的戊日、子日,
夏季的辰日、巳日,
秋季的午日、未日,
冬季的申日、戌日,均为大红沙日。择日择吉不避大红沙日。
择吉师在择日中有个原则便是大煞宜避,中煞宜制,小煞不忌。
如果红纱日遇到相对好的吉神也是不忌的,需要综合考虑日课天干地支的冲合刑害来决定。
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