民国中期，马立伯曾说：“近代太极拳共分三派：一曰河南陈家；二曰永年杨禄躔；三曰永年郝派，即为真先生而师事李亦畬先生者也。……郝派尤长应用，至练习方法，亦较简捷。其所授架式最为紧凑，如干枝老梅，枝叶全去，圈儿小、路数简便，而又最经济，洵不负武、李两家之教授也。” ①

郝和，字为真，直隶广平府永年县城火神庙街人，生于清道光二十九年（1849）。“生而颖悟，秉性诚孝，读书数遍辄不忘，塾师异之。未几，家道中落，乃废学经商”，从业于舅父所开米号，“以养双亲，先意承欢，毕敬毕恭，孝声斐于乡党”。②

郝和（为真，1849 —1920）

郝为真“为人敦厚强毅，体长而鸿，容貌温伟，出言高朗，其声谹然。有大度，与人交豁如也” ③。“奉亲经商之余，酷嗜拳艺，好读书，先习外家拳，后以其不轻妙灵活非击技上乘，改习太极拳。” ④

“始从亦畬学，仅得粗迹。历六载，农力不怠，奉事敬谨。亦畬曰：‘可谓诚笃也已。’乃授之真诀，殚极精微，自此发悟，日月有获，能置椅寻丈外，无所依傍，投人安坐其上，屡试不一蹉跌”，“又能手摄壮士，使臬兀行，不能自主，有如击鞠”。

“尝观剧，见邻童被挤，涕泣号呼，亟排众人，掖置身前，环两臂翼蔽之，众涌激若潮，屹立不少动。曲终人散，顾视足下，砖悉裂矣。”

“永年罗建勋者，矫健多力，能超登厦屋。挟其技，踵门请角，公笑许焉。勋作势疾进，公从容如平时，逮其近身，振手触之，勋如飞鸢踮堕，起而谢曰：‘真神技也，吾不敢再试矣！’”

“清河葛老泰精八方锤，授徒千余，闻亦畬名，请师事。亦畬使从公，泰不惬也。亦畬知其意，命相搏。甫合，公遂擎泰膊。泰臂不能脱，足不能移，身不能转，呼曰：‘释我！释我！’公曰：‘能动乎？’曰：‘不能也。’乃释之。泰自此心服，且命其子顺成来就学。” ⑤

李亦畬

另据民国《永年拳术》一书记述，郝为真“尝袒腹卧榻上，令人以拳击之。有时其若无物，有时如击棉絮然，有时如以胶粘物，臂不能缩”。

“凡公服人多类是，故负者亦无苦。夫其能致此者，要以虚灵为体，以因循为用，其功在动以习静，而静不挠乎动；静以处动，而动不离乎静。其法始于守中，中于行气，归于凝神制虚。其道合于庄子之依乎天理，乘物游心，故遣物而无弗顺，宜知止而神欲行也。” ⑥

郝为真“从邑绅李亦畬先生学，潜心致志，二十年如一日，造诣精纯，犹不自矜。每有来访者，……常谦逊和蔼，无凌人气。偶与之较，辄能随手凑效，奥妙莫可言喻，以是访者必拜为师而后去”。郝为真“亦必谆谆教导，不遗余力。学拳艺者，无士农，无远近，咸师事焉，以故桃李满门，演为一派，流传弗替”。永年洛阳村刘寿，长于拳技，能手绝铁链，身遏滚石，每与人斗辙胜。请与较技，及晤面，郝曰：“我不动，请来击我”。刘挥拳而进，甫挨其身，即被掷出，再试再跌，心始诚服。

郝为真“性敦朴，黜粉华，不慕荣利”，有侠义之风。光绪二十六年（1900），岁荒，饿殍集野，郝不忍坐视，每外出，必怀京钱数十吊酌授乞者，活人无数。光绪末年，直隶总督袁世凯重金礼聘郝公赴津“教其子侄，使使持书来，却之；又托邑绅胡太史月舫就进敦劝，卒以病辞”。郝为真托病不就，荐杨班侯弟子陈秀峰前往。

其时，郝为真次子月如在顺德府（邢台）天吉货栈管账，东家申老福久闻郝为真老先生大名，借机重金延请郝为真居家授其子侄申文魁、申武魁。在顺德府邢台县城居住的三年间，郝为真还陆续传授了李香远、王延久、李圣端、郝中天等弟子。

民国三年（1914），郝为真“入京访友，适武术学社成立，屡聘为教授，不就”。⑦北京城“名拳师咸萃。蒲阳孙福全习形意、八卦数十年，年逾五十，久负盛名。闻公至，亟迎致于家，自列为弟子。都中有愿委贽而不得者，乃至归怨孙氏，曰：‘胡独擅其便，令吾人不易进见耶！’其为人向慕如此” ⑧。

郝为真在京罹患腹泻，幸遇孙禄堂请医煎药救治。郝无以为报，知孙禄堂正研究比较各派拳术使之合一，惟不知太极拳之究竟，遂将所知心得理法悉数相告。

是年秋，郝为真返回永年。城中河北省立第十三中学和永年县立高等小学校闻其归，皆来延聘，郝“以情关桑梓，不获辞，乃兼充两校武技教授，时年六十余岁矣。颇好古书，授课毕，退居斋内，观古人格言及各种史书，寒暑不易，故人咸服其诚”。学生有时打闹，见郝为真自外来，即“遥相戒曰：‘郝先生至矣！’率走散” ⑨。

“常语弟子曰：‘亦畬先生短小而弱，吾终不能敌，知此术之妙，不在禀质强弱也。亦畬卒未几时，吾即追及之，知有生之日，固有进无止也。’又曰：‘自始悟暨于有成，走架之境凡三变：初若植立水中，与波推移尔；功稍进，如善游者之忘乎水，足不履地，任意浮沉尔；又进，则如行水面，飘飘若凌空焉。’又曰：‘方走架，必精神专一，若有敌当前也；及遇敌，又当行所无事，如未曾有人也。’然弟子承指授拳不能久，故莫能竟其术。卒赖月如先生绍述家学。” ⑩

武、李为永年世族儒生，不轻以拳技授人。郝为真弟子虽多，而其本人犹售卖谷物以自给，惜艺重艺如此。

传闻郝为真初在其舅父米号从业，按时送米至李亦畬家，久之得以从习。李见其勤学而薪给微薄，资助其自设米号，郝为真家用渐裕，而子辈不能助理，郝愤而歇店，改业饴糖，亦不敷浩繁人口之支出，遂析产令子辈各立门户，自己则出任永年中小学拳术教员。据称，“郝为真在清末民初时，任直隶省广平府中学堂（即后来的河北省立第十三中学）和永年县立小学堂（即后来的永年县立高等小学校）武术教授时，为了便于集体教学，适合一至四呼发口令，将架式中的懒扎衣、搂膝拗步等式后面添了开合，即成郝派的‘开合太极拳架子’”?

另据郝为真弟子阎志高所述，“郝先生在永年中学给学生上课时确实是站着教拳的，但在传授入室弟子时，不仅要除去长衫蹲身下势，甚至会脱掉上衣让弟子看清‘内功’的轨迹”?。

郝为真有子四人，妻苏氏所生者曰文勤、文桂（月如），继室王氏所生者曰文田（砚耕）、文兴。惟郝文桂、文田继承家学，而以文桂最精。

中华民国九年（1920）十一月，郝为真卒，年七十有二。

注释

①《李氏太极拳谱》“序”，民国二十四年（1935）。

②吴文翰校勘：《郝为真先生行略》，《武当》1994年第6期。

③徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第443页。

④吴文翰校勘：《郝为真先生行略》，《武当》1994年第6期。

⑤徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第444页。

⑥徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第444页。

⑦吴文翰校勘：《郝为真先生行略》，《武当》1994年第6期。

⑧徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第444页。

⑨徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第444页。

⑩徐震：《太极拳大师永年郝公之碑》，见吴文翰：《武派太极拳体用全书》，北京：北京体育大学出版社，2001年，第444页。

?姚继祖：《武氏太极拳全书》，太原：山西科学技术出版社，1999年，第14页。

?张方：《武派太极拳源流考》，《精武》2004年第1期。

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